Tema: Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Kemiskinan

Teknologi Untuk Pengetahuan

 

     Saat ini orang sangat sering mendapatkan informasi-informasi dari media 

elektronik yang beragam, namun ada beberapa sebagian orang yang masih belum 

faham menggunakan teknologi masa kini untuk mencari informasi tersebut, bahkan 

sebagian kalangan tersebut tidak ingin tahu atau tidak penting bagi mereka. Menyadari 

bahwa Teknologi informasi dan Komunikasi layak untuk diketahui oleh masyarakat 

umum dan tidak mengenal si kaya dan si miskin untuk dapat mengaksesnya serta 

setiap masyarakat seharusnya mendapatkan haknya dalam mendapatkan fasilitas teknologi

 informasi yang berkembang secara dinamis agar bangsa kita tidak miskin dalam 

pengetahuan yang saat ini sedang menjadi trend dunia. 

     Ilmu pada dasarnya adalah pengetahuan tentang sesuatu hal atau fenomena, baik yang 

menyangkut alam atau sosial (kehidupan masyarakat) yang diperoleh manusia melalui proses 

berfikir. Artinya bahwa setiap ilmu merupakan pengetahun tentang sesuatu yang menjadi 

objek kajian dari ilmu terkait.

     Alam pengertian lain, pengetahuan adalah berbagai gejala yang ditemui dan diperoleh 

manusia melalui pengamatan inderawi. Pengetahuan muncul ketika seseorang menggunakan

indera atau akal budinya untuk mengenali benda atau kejadian tertentu yang belum pernah 

dilihat atau dirasakan sebelumnya. Misalnya ketika seseorang mencicipi masakan yang baru 

dikenalnya, ia akan mendapatkan pengetahuan tentang bentuk, rasa, dan aroma masakan

tersebut.

     Pengetahuan yang lebih menekankan pengamatan dan pengalaman inderawi dikenal 

sebagai pengetahuan empiris atau pengetahuan aposteriori. Pengetahuan ini bisa 

didapatkan dengan melakukan pengamatan dan observasi yang dilakukan secara 

empiris dan rasional. Pengetahuan empiris tersebut juga dapat berkembang menjadi 

pengetahuan deskriptif bila seseorang dapat melukiskan dan menggambarkan segala 

ciri, sifat, dan gejala yang ada pada objek empiris tersebut. Pengetahuan empiris juga 

bisa didapatkan melalui pengalaman pribadi manusia yang terjadi berulangkali. Misalnya, 

seseorang yang sering dipilih untuk memimpin organisasi dengan sendirinya akan 

mendapatkan pengetahuan tentang manajemen organisasi.

     Selain pengetahuan empiris, ada pula pengetahuan yang didapatkan melalui akal budi 

yang kemudian dikenal sebagai rasionalisme. Rasionalisme lebih menekankan pengetahuan 

yang bersifat apriori; tidak menekankan pada pengalaman. Ilmu pengetahuan adalah suatu 

proses pemikiran dan analisis yang rasional, sistimatik, logik dan konsisten. Hasilnya 

dari ilmu pengetahuan dapat dibuktikan dengan percobaan yang transparan dan objektif. 

Ilmu pengetahuan mempunyai spektrum analisis amat luas, mencakup persoalan yang 

sifatnya supermakro, makro dan mikro. Hal ini jelas terlihat, misalnya pada ilmu-ilmu: 

fisika, kimia, kedokteran, pertanian, rekayasa, bioteknologi, dan sebagainya.

     Ilmu pengetahuan pada dasarnya memiliki tiga komponen penyangga tubuh pengetahuan 

yang disusunnya yaitu ontologis, epistemologis, dan aksiologis. Epistemologis hanyalah 

merupakan cara bagaimana materi pengetahuan diperoleh dan disusun menjadi tubuh 

ilmu pengetahuan. Ontologis dapat diartikan hakekat apa yang dikaji oleh pengetahuan, 

sehingga jelas ruang lingkup ujud yang menajdi objek penelahannya atau dengan 

kata lain ontologism merupakan objek formal dari suatu pengetahuan. Komponen 

aksiologis adalah asas menggunakan ilmu pengetahuan atau fungsi dari ilmu pengetahuan. 

     Dalam konsep yang pragmatis dengan kemungkinan berlaku secara akademis 

dapatlah dikatakan bahwa pengetahuan (body ofknowledge), dan teknologi sebagai 

suatu seni (state of arts) yang mengandung pengertian berhubungan dengan proses 

produksi menyangkut cara bagaimana berbagai sumber, tanah, modal, tenaga 

kerja dan ketrampilan dikombinasikan untuk merealisasi tujuan produksi. secara 

konvensional mencakup penguasaan dunia fisik dan biologis, tetapi secara luas juga 

meliputi teknologi sosial, terutama teknoogi sosial pembangunan (the social technology 

of development) sehingga teknologi itu adalah merode sistematis untuk mencapai tujuan

insani.

     Teknologi memperlihatkan fenomenanya alam masyarakat sebagai hal impersonal 

dan memiliki otonomi mengubah setiap bidang kehidupan manusia menjadi lingkup 

teknis. Jacques Ellul dalam tulisannya berjudul the technological society (1964) tidak 

mengatakan teknologi tetapi teknik, meskipun artinya sama. Menurut Ellul istilah 

teknik digunakan tidak hanya untuk mesin, teknologi atau prosedur untuk memperoleh 

hasilnya, melainkan totalitas metode yang dicapai secara rasional dan mempunyai 

efisiensi (untuk memberikan tingkat perkembangan) dalam setiap bidang aktivitas manusia. 

Jadi teknologi menurut Ellul adalah berbagai usaha, metode dan cara untuk 

memperoleh hasil yang distandarisasi dan diperhingkan sebelumnya. Ilmu pengetahuan 

dan teknologi merupakan bagian-bagian yang dapat dibeda-bedakan, tetapi tidak 

dapat dipisah-pisahkan dari suatu sistem yang berinteraksi dengan sistem-sistem 

lain dalam kerangka nasional seperti kemiskinan. 

     Kemiskinan lazimnya dilukiskan sebagai kurangnya pendapatan untuk memenuhi 

kebutuhan hidup yang pokok. Dikatakan berada di bawah garis kemiskinan apabila

pendapatan tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup yang paling pokok 

seperti pangan, pakaian, tempat berteduh, dan lain-lain. Garis kemiskinan yang 

menentukan batas minimum pendapatan yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan pokok. 

     Persepsi manusia terhadap kebutuhan pokok yang diperlukan dipengaruhi oleh 

tingkat pendidikan, adat istiadat, dan sistem nilai yang dimiliki. Dalam hal ini garis 

kemiskinan dapat tinggi atau rendah. Terhadap posisi manusia dalam lingkungan 

sosial, bukan ukuran kebutuhan pokok yang menentukan, melainkan bagaimana 

posisi pendapatannya ditengah-tengah masyarakat sekitarnya. Kebutuhan objektif 

manusia untuk bisa hidup secara manusiawi ditentukan oleh komposisi pangan 

apakah benilai gizi cukup dengan nilai protein dan kalori cukup sesuai dengan tingkat 

umur, jenis kelamin, sifat pekerjaan, keadaan iklim dan lingkungan yang dialaminya.

     Kemiskinan buatan yang relevan dalam hal ini adalah kemiskinan buatan, buatan

manusia terhadap manusia pula yang disebut kemiskinan struktural. Itulah kemiskinan yang 

timbul oleh dan dari struktur-struktur buatan manusia, baik struktur ekonomi, politik, sosial

maupun cultural. Selain disebabkan oleh hal-hal tersebut juga dimanfaatkan oleh
sikap penenangan, memandang kemiskinan sebagai nasib malahan sebagai takdir Tuhan. 

Kemiskinan menjadi suatu kebudayaan atau subkultur yang mempunya struktur dan 

way of life yang telah turun temurun melalui jalur keluarga. Kemiskinan 

(yang membudaya) itu disebabkan oleh dan selama proses perubahan sosial 

secara fundamental, seperti transisi dari feodalisme ke kapitalisme, perubahan 

teknologi yang cepat, kolonialisme, dsb.obatnya tidak lain adalah revolusi yang sama 

radikal dan meluasnya.

     Ilmu pengetahuan Teknologi merupakan suatu ilmu yang harus di dapatkan oleh 

semua orang, karena Teknologi bersifat dinamis yang setiap saat selalu update, jika 

masyarakat kurang akan pengetahuan dan teknologinya maka akan tertinggal dari

misalnya fasilitas fasilitas baru yang menggunakan Teknologi.